Dans la parabole du bon Samaritain, Jésus nous invite à être "présence de Dieu" pour les autres.

Cette exigence, il l'inscrit aussi dans les sacrements: ils nous mettent en relation avec Lui comme si le salut des autres était inséparable du nôtre. Les sacrements sont institués tout exprès pour nous rendre présents aux autres dans la recherche de Dieu. Si je suis seul concerné par la recherche de Dieu, il ne serait pas nécessaire de signes communs pour exprimer cette recherche et la susciter. Notre religion ne peut exister si elle ne se fait que privée et individuelle. Ainsi on reçoit les sacrements toujours avec les autres et pour les autres autant que pour soi.

Par exemple, la messe devient intéressante si vous y participez et comprenez que votre présence est nécessaire aux autres pour que la présence du Seigneur soit confirmée à leurs yeux par votre témoignage. Ce rapport aux autres est capital au coeur des sacrements.

Moi, votre aumônier, je peux vous affirmer que l'assistance à la messe de mes frères et soeurs Chrétiens m'a été un puissant support pour ma vie de foi.

Dans un prochain bulletin, nous verrons comment chaque sacrement est une événement qui nous concerne comme individus et qui concerne aussi les autres.

Tité de:Charles-Neuf, bulletin fraternel du Conseil des Chevaliers de Colomb 11693, Juin-Juillet-Août 2003, p.3

Par Clément-Marie Duquet, aumônier.