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Jésus de Nazareth |
Il y a deux mille ans, vécut un homme très spécial. Il a parcourus à pied les routes du pays qui est aujourd'hui Israël. Son nom est Jésus, dit Jésus de Nazareth. C'est à partir de sa date de naissance présumée que nous comptons les années, il y a donc 2000 ans qu'est venu au monde cet homme.
Comme pour de nombreux personnages historiques, nous n'avons aucun texte qui soit écrit par Jésus lui-même. Nous certifions donc son existence par les écrits d'autres personnes de son temps, des témoins, des mentions historiques, des allusions claires.
La méthode scientifique pour attester de l'existence de quelque personnage historique qui soit consiste à repérer des preuves scritpturaires ou matérielles (monnaie, vase, etc).
Bien souvent, il suffit de la mention d'un nom pour que nous colligions ce nom dans les dictionnaires. C'est le cas de nombreux philosophes pré-socratiques (ex.: Pythagore) qui ne sont connus que par la mention de leur nom à travers les écrits d'autres auteurs plus récents.
Dans ces cas, nous osons nous fier aux auteurs anciens et supposer qu'ils avaient probablement eu accès à des textes ou manuscrits aujourd'hui disparus, perdus par le temps et les avaries.
De la même façon, nous nous fions aux diverses sources, scripturaires particulièrement, pour attester de l'existence de Jésus.
Trois sources importantes, nous permettent d'attester de l'existence de Jésus de Nazareth:
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Quelques textes non chrétiens confirment l'existence de Jésus:
Jésus serait né lors d'un grand recensement commandé par l'empereur romain Auguste.
Cette balise, renforcée par la connaissance que nous avons de l'histoire romaine et par le nom du gourverneur de Syrie (Quirinius) et du roi de Judée (Hérode) nous permettent de fixer l'année de naissance de Jésus autour de l'an 4 avant notre ère4.
Certaines personnes influentes de la hiérarchie religieuse n'aimaient pas tellement cette popularité de Jésus. Des prêtres juifs et des leaders spirituels en vinrent à convaincre le gouverneur romain qu'il fallait le mettre à mort.
Après trois années de prédication, Jésus fut donc crucifié (tué sur une croix) comme il était la coutume de faire pour les bandits.
Les détails de la crucifixion sont donnés dans les textes de l'Évangile. Les recherches modernes attestent maintenant que Jésus devait être mort avant d'être descendu de la croix, car les gardes armées s'en assuraient afin d'éviter les troubles politiques ou publics.
C'est ainsi que s'explique qu'une lance fut plantée en son côté et qu'il en sortit de l'eau et du sang. Au plan biologique, une telle perte est fatale. La crucifixion elle-même est fatale; les crucifiés meurent par asphyxie.
Parfois on cassait les jambes pour précipiter la mort, en empêchant le condamné de relever sur sa croix, mais ce ne fut pas nécessaire pour Jésus, semble-t-il, car il était déjà mort. Dans un tel état, on a pu le descendre de croix et le mettre au tombeau.
Ainsi se libérait la place publique de la honte nationale, permettant de fêter honorablement la Pâque juive.| Pour aller plus loin ... |
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| Apocryphe: |
un texte apocryphe est un texte qui n'est pas reconnu dans le Canon officiel des textes révélés (le canon est la règle qui permet de dire quels textes font partie de la Bible) par Dieu. Les textes apocryphes ne font pas partie de la Bible bien qu'ils parlent de Dieu, de Jésus ou de l'Église primitive.
On ne les a pas inclus dans la Bible parce que la Tradition a montré qu'ils n'ajoutaient rien d'essentiel à la foi, rien d'essentiel à la relation avec Dieu.
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| Naissance de Jésus |
Il peut paraître étonnant de constater que Jésus soit né en 4 avant notre ère alors que nous avons vu plus haut que les années de notre ère sont comptées en fonction de la naissance de Jésus.
Il semble bien qu'il y ait eu une erreur de calcul par le passé et qu'il ne nous soit plus possible de la corriger. En effet, notre monde moderne est trop profondément marqué par le calcul du temps pour que nous puissions changer facilement l'année.
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| Troisième jour |
À la façon moderne de compter les jours, il faut en convenir, le compte de trois ne fonctionne pas. Afin de comprendre, il faut revenir à la façon juïve de compter les jours, à la façon qui prévalait lorsque les textes qui nous dévcrivent la situation furent composés.
Un jour, à cette époque commence au coucher du soleil (vers 18h) et se termine au coucher suivant (vers 17h59). Quand on comptait les jours, on comptait le jour du début comme le premier. Selon la Tradition, Jésus serait mort un vendredi après-midi (premier jour). Il aurait ensuite été mis au tombeau, avant même que ce premier jour soit fini. Il est resté dans le tombeau tout le samedi (du vendredi 18h au samedi 17h59), deuxième jour. Il est ensuite ressuscité, au cours de la matinée hâtive du dimanche (troisième jour: du samedi 18h00 au dimanche 17h59).
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